حديث الانثى والذكر عبر الانترنت

أقول: وبالله التوفيق

1- الاصل في المجتمع الاسلامي الفصل بين مجتمع الرجال ومجتمع النساء، ولذا يحرم الاختلاط بينهما الا لضرورة مثل التعليم ، ولكن بضوابط الشرع
وقد دلت نصوص الشرع على هذا ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (.. فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم.
وهذا ينسحب على التواصل الالكتروني

2- عندما حرم الشرع الونا حرم كل مقدماته ،قال تعالى: "ولا تقربوا الزنا" فحرم النظر المحرم والخلوة، وينطبق هذا على بعض الحالات في التواصل الالكتروني ، فغرف الجات أحيانا تكون كالخلوة ، وتبادل الصور والفيديو عبر البريد الالكتروني ينطبق عليه ما حكم حرمة النظر

والقاعدة في هذا ان كل ما يثير الفتنة محرم ولو كان كلاما مكتوبا أو مسموعا ولو كان نصيحة بالحق ولكن تكون بطريقة مثيرة

3- التواصل بين الجنسين لأغراض مشروعة جائز بالضوابط التي ذكرها الاخوة سابقأ وان امكن الاستغناء عنه من باب الورع فبها ونعمت

4- ان من اخطر ما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم هو الاختلاط بين الاقارب عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-
إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت. رواه البخارى ومسلم.
ولذا ليحذر من يواصل ويراسل غير محارمه من فتنة الشيطان واغوائه

5- اذا ترتب على هذا التواصل مساس بالاسرة بين الزوج وزجته كان كانت تغار عندم ذلك يجب الكف عنه الا لضرورة صلة الرحمن بالضوابط السابقة .

6- اذا كان التواصل بالضوابط السابقة فينصح بعد الاكثار منه وان تكون الفتاة مشتركة مع عدد آخر من النساء الصالحات تتآزر بهن كيلا يقع أي محظر

7- ليحذر كل الحذر من الخداع الذي يجري عبر مواقع التواصل والايميلات من :
1- تغيير بعض المتواجدين من جنهم من ذكر الى انثى وبالعكس
2- الوقوع في شراك الاعداء والانجرار وراءهم للتجسس على المسلمين
3- عدم عرض ما لا داعي لعرضه من كتابات أوصور أو كلام فكل ذلك من مداخل الشيطان

8- أن من مزالق الشيطان أن المرء عن طريقة الطاعة ، ولذا قال تعالى على لسان ابليس "لأقعدن لهم صراطك المستقيم" فربما يدخل للنفس عن طريق ان تبدي نصيحة لفتاة باداء الصلاة ثم بطاعة اخرى ثم يتم التواصل ويحدث ما لا تحمد عقباه

هذا والله الموفق

فما كان من صواب فمن الله
وما كان من خطا غمني ومن الشيطان

ارجو من المشرف على المنتدى تثبيت الموضوع ولو مؤقتا لأمته وكثرة السؤال عنه

والله أعلى واعلم

[frame="5 80"]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فإن كان هذا الحوار يدور بينهما وفق الضوابط الشرعية فلا حرج فيه شرعاً وهي:
1/ يكون الحوار دائراً حول إظهار حق، أو إبطال باطل.
2/ يكون من باب تعليم العلم وتعلمه: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) [الأنبياء: 7] وقال صلى الله عليه وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" [صححه الألباني عن أنس وعلي وأبي سعيد رضي الله عنهم].
3/ أن لا يخرجا عن دائرة آداب الإسلام في استعمال الألفاظ واختيار التعابير غير المريبة أو المستكرهة الممقوتة كما هو شأن كثير من أهل الأهواء والشهوات.
4/ أن لا يكون الحوار مضراً بالإسلام والمسلمين، بل عوناً لهم، ليتعلموا دينهم عن طريق القنوات الجديدة فكما أن الكفار يصرفون أوقاتهم لنشر الباطل فإن المسلم يصرف كل جهوده في سبيل نشر الفضيلة والخير والصلاح.
5/ أن يكون بينهما ثقة بالنفس للوقوف عند ثبوت الحق لا يتجاوزه أحدهما انتصارا للنفس، فإن ذلك يؤدي إلى طمس الحقائق وركوب الهوى والعياذ بالله من شرور النفس الأمارة بالسوء.
6/ أن يكون الحوار عبر ساحات عامة يشارك فيها جمع من الناس، وليس حواراً خاصاً بين الرجل والمرأة لا يطلع عليه غيرهما، فإن هذا باب من أبواب الفتنة، فإذا توافر في الحوار هذه الأصول، وكان جارياً كما ذكر السائل من عدم الرؤية والخطاب المباشر، فلا حرج فيه، والأولى ترك ذلك وسد هذا الباب، لأنه قد يجر الإنسان إلى المحرم، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. والله أعلم.
منقول
[/frame]

[QUOTE=عبد الله زيد;29864][center][size="6"][size="6"]

أقول: وبالله التوفيق
- التواصل بين الجنسين لأغراض مشروعة جائز بالضوابط التي ذكرها الاخوة سابقأ وان امكن الاستغناء عنه من باب الورع فبها ونعمت

ولذا ليحذر من يواصل ويراسل غير محارمه من فتنة الشيطان واغوائه

- اذا ترتب على هذا التواصل مساس بالاسرة بين الزوج وزوجته كان كانت تغار عند ذلك يجب الكف


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.islamicteacher.org/backgrounds/8.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]ارجو من المشرف على المنتدى تثبيت الموضوع ولو مؤقتا لأهميته وكثرة السؤال عنه

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
اشكرك اخي ابو محمد - اختي ام محمد على الاثراء الرائع والقيم جدا للموضع ربنا يكرمكم ويبارك فيكم

أن يكون الحوار عبر ساحات عامة يشارك فيها جمع من الناس، وليس حواراً خاصاً بين الرجل والمرأة لا يطلع عليه غيرهما، فإن هذا باب من أبواب الفتنة، فإذا توافر في الحوار هذه الأصول، وكان جارياً كما ذكر السائل من عدم الرؤية والخطاب المباشر، فلا حرج فيه، والأولى ترك ذلك وسد هذا الباب، لأنه قد يجر الإنسان إلى المحرم، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. والله أعلم.


اشكرك عزيزتي فوزيه جزيل الشكر على التفاعل واثراء الموضوع

موضوع مهم يطرح كثير من التساؤلات حوله

و قد تقدم الإخوة و الأخوات بارك الله فيهم في تفصيل للموضوع

أقول : الأصل في الإنسان المسلم سواء كان شاباً أو كانت فتاة أن يحرص كل الحرص على صون دينه و عرضه

و من هذا الباب جاء القول في سد الذرائع حتى يأمن الإنسان الفتنة

فإن لم تكن هناك ضرورة شرعية من التخاطب بين الشباب و الشابات فالأصل تجنب هذا الأمر

نسأل الله أن يحفظ ديننا الذي هو عصمة أمرنا

بارك الله بكِ خالتي العزيزة على الطرح المميز

في ميزان حسناتك إن شاء الله

دمتِ في رعاية الله

[QUOTE=أبو خبيب;29904][center][size="5"][color="darkgreen"]
أقول : الأصل في الإنسان المسلم سواء كان شاباً أو كانت فتاة أن يحرص كل الحرص على صون دينه و عرضه

و من هذا الباب جاء القول في سد الذرائع حتى يأمن الإنسان الفتنة

فإن لم تكن هناك ضرورة شرعية من التخاطب بين الشباب و الشابات فالأصل تجنب هذا الأمر

نسأل الله أن يحفظ ديننا الذي هو عصمة أمرنا

امين يا رب العالمين ربنا يكرمك ويطول عمرك ويحقق مرادك