| اقتباس :
|
لا تأثم الزوجة إذا لم تسمح للزوج بالزواج بالثانية، إذا اشترطت عليه ذلك في العقد، كما لا تأثم إذا طلبت فسخ النكاح إذا أخل بالشرط وتزوج دون إذنها، لكون ذلك حقا لها ثبت بمقتضى العقد.http://www.islamweb.net/
اشكرك اخي محمد قبها على مجهودك وموضوعك المتميز
مع انه الموضوع حسااااااااااااااس جداااااااا بالنسبه لمعظم النساء اذا لم يكن الكل
ولكن..........
|
[frame="1 80"]نعم اختي الكريمة سعاد لقد جاء هذا الحديث لكنه عندنا محمول على شروط يستحب او يباح الوفاء بها وكل شرط عارض مقصد الشارع الحكيم فهو باطل او ملغى ، فقد يجب الوفاء بكل شرط الا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا ...وهذا الشرط الذي يضاف عند انشاء العقد يحرم الحلال ...لذلك لا ينفذ رعاك الله..يعني لو شرطت عليه ان ينفق عليها أو السكنى لها وحدها وكان يتضرر بذلك الوالدين هل يلزمه ...لا يلزمه !!!
ولنا من الحجة قوله تعالى (يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله لك)
اختي الكريمة سعاد ...الدين الاسلامي غير قابل للتجزئة ...أي لا نأخذ منه ما يحلو لنا ونترك ما لا يحلو
نقبله كله او نتركه كله...نكون مسلمين بكل ما تحمل الكلمة من معنى او نكون ( حاشانا الله جميعا) مثل الدروز.
مشكورة ...وبارك الله فيك
[/frame]